Complete list of metadatas Son article fait partie du numéro de la revue Benquet M., Pruvost G. (2019), Pratiques écoféministes : corps, savoirs et mobilisations, Travail, genre et sociétés, vol. Les écoféministes vont lutter contre la séparation entre humains et non humains qu’ils estiment être des catégories symboliques masculines. ♦ PRUVOST Geneviève & Marlène BENQUET, « Pratiques écoféministes : corps, savoirs et mobilisations », Travail, genres et sociétés, 2019, n°42, p. 25-30 ♦ PRUVOST Geneviève, « Critique en acte de la vie quotidienne à la ZAD de Notre-Dame-des-Landes (2013-2014), Politix, 2017, n°1, p. 35-62. En poursuivant votre navigation sur ce site, vous acceptez l’utilisation de cookies pour réaliser des Table des matières . Dossier / Marlène Benquet in Travail, genre et sociétés, n° 42 (2019/2) Autant de mobilisations qui analysent très tôt les rapports de pouvoir, de genre in situ dans un environnement. Editoriaux, directions de revue. Éleveuses de brebis, tisserandes, plasticiennes, boulangères : des femmes de 20 à 75 ans ont fait le choix de s’installer en zone rurale, vivant de plusieurs métiers, estimant que le lien avec l’environnement était une forme d’émancipation.

Pour les écoféministes la lutte contre l'oppression de la nature passe par la critique des dualismes produits par le patriarcat, notamment les « séparations rationalistes entre corps et esprit, humain et animal ». 28/11/2019 - Libération . 1 IRISSO - Institut de Recherche Interdisciplinaire en Sciences Sociales . Editoriaux, directions de revue. Marlène Benquet 1 Geneviève Pruvost 2 Détails. Pratiques écoféministes : corps, savoirs et mobilisations . Pratiques écoféministes : corps, savoirs et mobilisations : dossier / coordonné par Marlène Benquet et Geneviève Pruvost Pratiques écoféministes : corps, savoirs et mobilisations. Benquet M., Pruvost G. (2019), Pratiques écoféministes : corps, savoirs et mobilisations, Travail, genre et sociétés, vol.

Ce numéro de Travail, genre et sociétés apporte à la connaissance et à la discussion des théories écoféministes, une approche historienne et sociologique, insistant sur l’indissolubilité de la théorisation féministe et d’une expérimentation politique radicale empiriquement observable. Corps et arts vivants : nouveaux savoirs, nouvelles techniques, nouvelles logiques ? Ces fem mes sont aussi des féministes. La sociologue Geneviève Pruvost les a suivies durant huit ans, pour mettre à jour ces nouvelles alternatives. Pratiques écoféministes : corps, savoirs et mobilisations. Marlène Benquet, Geneviève Pruvost. ♦ PRUVOST Geneviève, « Dépenser moins pour vivre mieux. Journal articles statistiques de visites Corps et croyance, esthétique, corporéité des croyances et identités; Corps et paradigmes en mouvement; Corps, incarnations de l'imaginaire; Corps, la scène et la fabrique des corps.